秦州赵家、梁州萧家、益州姜家、荆州楚家、扬州杨家、徐州彭家、青州刘家,这六家世家门阀处在仙朝内陆,除了经营自家掌控的州,多在仙朝中央经营权利、地位,掌握了仙朝中央各部之中多数权利。 而凉州吕家、并州马家、幽州张家、平州金家、宁州木家、交州胡家、广州滕家这几家,基本都是处在仙朝边境处。 他们几家除了经营各家掌控的州之外,更多精力都是放在边军之中,放在与妖国、北蛮、西域的战斗、开疆拓土之上,在仙朝边军之中占据大量的地位、权益,而至于在仙朝中央虽然也都各有代表、掌握一些权力、地位,却基本都不算高、不算多。 此时仙朝中央各部高官宣读表文,歌功颂德,甚至没有这几家世家门阀出面。 直到仙朝中央各部宣读表文结束,到了四大王族以及仙朝边军各部上奏表文,歌功颂德之时,才有这些世家门阀之人出面。 不过也并不是所有世家门阀都能代表边军出面奏表,除了四大王族之外,每一处边军基本只有一家世家门阀能够作为代表出面奏表、歌功颂德。 西域边军无疑是吕家,而北面边军则是‘搬山’张家出面,南面针对妖国的边军则是‘枯荣木’木家出面。 最后剩下瀛州谢家、琉州梁家、越州熊家,都是新晋的世家门阀,实力、底蕴都是有限,无论是在仙朝中央各部、还是边境各军之中,都没什么权利、地位,这些事也就没他们的份。 直到这仙朝中央各部、四大王族、边军各部奏表、歌功颂德结束,接下来便是仙朝各州州牧奏表、颂扬功德了。 上一次大朝会,梁昭煌只是郡守,跟在瀛州牧谢本青身后,全程当背景板、打酱油,都没能说上一句话。 而这一次大朝会,梁昭煌作为琉州牧,这上奏表文、歌功颂德,也就有他一份了,不再是全程打酱油了。 而且,有着上一次参加大朝会,听过那些州牧表文内容,梁昭煌对于如何写这表文,如何歌功颂德也是心中有数,早有准备。 基本就是将各州文治、武功、人道发展、税收情况等等,歌功颂德一番。 一个个州牧出列,宣读着表文,琉州新辟、梁昭煌站的位置又靠后,宣读表文的顺序自然也是靠后,要到倒数第二个出列宣读表文。 所以,他有着充足的时间,打量着各州州牧。 上一次大朝会,梁昭煌全程打酱油,也曾仔细打量过这些各州州牧。 如今九十年过去,再看各州州牧,却是已经有了些变化。 平州、并州、秦州、广州、交州这五州的州牧,与他在上一次所见,已经有所不同,换了人。 虽然都还是各州世家门阀之人,却是换了人选。 梁昭煌心中电念直转,并州、平州皆是处在仙朝北境,直面北部蛮族的侵袭、进攻,尤其是后面‘魔域地府’与仙朝大战之时,北部蛮族配合的大举南下,并州、幽州、平州三地压力巨大。 甚至有消息,并州与平州之地,都已接连丢失郡县,损失惨重。 若非后来仙朝‘人道天庭’出手,接引人皇从‘魔域地府’杀出,甚至撕裂‘大地元膜’,重创‘魔域地府’,北面蛮族得到消息也迅速撤退。 否则的话,这两州之地的损失恐怕更为惨重。 也不知道这两州州牧换人,与蛮族入侵、大战有没有关系 当然,在并州州牧、平州州牧宣读的表文之中,却是全没有这些丢城失地、损失惨重的信息,全是歌功颂德,甚至连蛮族的撤退,也被他们说成是又一次击退蛮族入侵,是大功、大德。 同样的,交州、广州之地,在此前仙朝与妖国大战之中,初期接连失利,甚至让妖国打穿交州,打入广州之内,造成的破坏、损失,比之蛮族侵入并州、平州更大、更多。 这两州的州牧换人,估计也和这些有关,而在两州新州牧宣读表文中,同样没有丝毫提及被妖国打穿、侵入的话语,只有击败妖国、开疆拓土的功绩。 而至于秦州州牧为何换人,梁昭煌却是有些难以推测了。 也不知道是‘金戈’赵家内部的原因,还是与仙朝和妖国大战有关 不过各州州牧之中,梁昭煌最为关注的无疑还是凉州州牧,其有凉州世家‘霸雷’吕家真君担任。 作为仙朝目前唯一的一品世家门阀,甚至被仙朝皇室、人皇所忌惮,梁昭煌自然对于这‘霸雷’吕家更多几分好奇、关注。 只可惜,无论是此前吕家真君代表西部边军上奏表文,还是后来凉州州牧上奏表文,都没有什么特殊之处,似乎与中央各部、各州州牧的歌功颂德并无什么不同。 而至于两位吕家的真君,在这‘人道天庭’朝天殿中显化的身形,也是看不出什么特殊之处,对于皇室、对于人皇也一直表现的十分恭敬,没有丝毫挑衅之意。 梁昭煌从他们、以及表文之中,实在得不出什么线索、信息。 很快的,瀛州牧谢文蕴也完成了奏表宣读、歌功颂德,轮到了琉州牧梁昭煌。 他当下有样学样,出列展开金册,宣读其中早已准备好的表文。 说的是琉州开辟之功,过去三十多年治理之功,人道发展之功,抵御妖国之功,与魔道战斗之功等等。 这些既是歌功颂德,也是在表功,表他们梁家之功。 此时,琉州州牧府中,梁昭煌忽有所觉看了看自己面前的州牧印,随后又抬头看向不远处的天坛、地庙,最后又看向自家族地方向。 他能够感应到,随着自己的在九天之外‘人道天庭’朝天殿中宣读表文,歌功颂德的表功,此时有着丝丝缕缕的人道之力、人道气运正汇聚而来,向着他面前琉州州牧印,不远处天坛、地庙之中,以及他的家族之中不断汇聚。 梁昭煌心念微动,凤凰法相从其体内飞出,直接飞入家族驻地之中,一路进入家族祠堂之中,取出族谱灵牒查看,果然正有着丝丝缕缕的人道气运汇聚而来,注入族谱灵牒之中。 汇聚的速度、数量都颇为可观。 当九天之外‘人道天庭’朝天殿中,梁昭煌结束了表文宣读,结束了歌功颂德,琉州城中各处汇聚的人道气运也正好结束。 梁昭煌查看了一下,只这宣读表文的短短时间中,家族族谱灵牒之中,汇聚的人道气运竟是已经足够族中再出一位元婴真君了! 原来,在大朝会中奏宣表文,歌功颂德还有这样的好处! 难怪每次大朝会,各州州牧都会上奏表文,歌功颂德,这不仅仅是对于仙朝皇室、对于人皇的尊重、敬畏,更是对于自家也是有着大好处的。 就是不知道,这汇聚、增长的人道气运是固定的,还是与州中过去三十多年中各项工作、成果、战绩等有关 梁昭煌心中念头转过,朝天殿中他一缕意识所化身形,此时已经退回队列之中,此时又不禁抬头看了看殿中汇聚的金光、祥云,以及大殿中央金光云海中的金鼎。 在各州州牧宣读表文、歌功颂德时,这些金光、祥云、金鼎同样在慢慢汲取着人道力量,此时大殿之中弥漫的金光、祥云比之一开始已经明显增长了数倍。 便是大殿中央处,金光云海也有着明显增长,而其中镇压的金鼎更是增长了一圈大小。 明显,在这样的大朝会歌功颂德之中,仙朝皇室、人道天庭、人皇得到的好处更多。 在梁昭煌之后,就是最后一位,越州州牧熊铁林真君出列宣奏表文,歌功颂德了。 一如前例,在熊州牧的表文之中,没有丝毫此前魔道献祭越州四郡、沉沦魔域,以及越州城被魔道围攻等信息,全都是表功、诵德,如开拓越州,与妖国战斗、与魔道厮杀等等。 一番表功、诵德之后,熊铁林真君退回队列之中。 而随着熊州牧结束歌功颂德,仙朝各州州牧的奏表也已经结束。 大朝会的第一部分,各部、各军、各州宣奏表文、歌功颂德的环节结束。 朝天殿中又有礼乐之音响起,代表着大朝会进入下一个阶段,酬功、封赏阶段! 当下,有皇室元婴真君内官,携圣旨而出,展开圣旨宣读。 下面百官,梁昭煌等人都是微微躬身,聆听圣旨。 这圣旨的内容,大体与上一次大朝会时差不多,先是人皇自颂一番功绩、功德,也都是此前各方歌功颂德内容的总结,不过用词谦逊些罢了。 而同样的,在这圣旨宣读过程中,宣读人皇自颂功果之时,大殿之中金光、祥云、金鼎汲取人道之力,增长的速度也达到了最盛。 当宣读完功绩、功德之后,圣旨之中剩下内容就是对于各方、各家的酬功、封赏了。 上一次大朝会,人皇封赏、酬功之时,梁昭煌与梁家的名字甚至都没有出现在圣旨中,只在瀛州谢家之后‘从者等’三字之中。 而这一次,梁家自然不会再是背景板,梁昭煌对于这酬功、封赏的内容也尤为关注起来。