宝珠文学

第一百六十一章 不再是仙（第2页）

　　先秦方士何以在最辉煌的时候突然销声匿迹随着最强大的一批方士羽化，这条路渐荒芜。

　　先秦时期，最顶尖的方士狩猎神禽，捕捉神兽，出行都是祥瑞生灵拉车，可是最后却都突然消失。

　　道家亦如此，历经各种波折。

　　道家所走的路一再改变，早期重视心斋，内心清虚宁静，着重精神能量的积累，以老庄学说为代表。

　　只是这些对资质要求太高，动辄就涉及到虚无缥缈的大道，后来不得已，出现吐纳等各种具体的法。

　　再后来，内丹术、金丹学说兴起，几经变迁，但最终依旧沉寂。

　　所以，有人认为，列仙皆成过往！

　　那些消亡的，再难出现，那些远去的，终究回不来。

　　女方士是特殊的，王煊当初意外放出她留在内景地中的一缕精神，回归她保留下来的强大肉身中。

　　现如今很难说清她处在什么状态。

　　甚至，王煊怀疑，她是不是藉此彻底活了

　　依据旧术路后期的理论，肉身养精神，是为根，现在她那缕精神回归，被重新滋养，是否就算重回现世为人了

　　王煊头大如斗！

　　当年能拥有那样一艘羽化神竹船，说明了她在那个时代的实力与地位，用此至宝留后路自保，早有预演与安排。

　　郑睿有些怪，他带着周云离开了。赵清菡开口。