宝珠文学

第八百五十五章 天罡地煞虚隐大阵（第3页）

    当初宝瓶洲的包袱斋，是被绣虎崔瀺驱逐出境的，下场跟刘桃枝的西山剑隐类似，都属于不欢而散，就此结下了梁子。

    崔瀺绝对不允许有任何外来势力，在那场即将到来的战事中出现半点分歧，扯后腿，各行其是。

    这是因为战事未起，包袱斋就嗅到了危机，不过浩然九洲的包袱斋分部，只有吴瘦的宝瓶洲，表现得过于市侩了。

    陈平安根本不用去理会其中的弯弯绕绕，所以先前陈平安在桌上所谓的逐客令，就已经把话说得很明白。

    如今浩然天下和蛮荒天下的这场大战，才打了一半，别想着把便宜占尽，既然有本事避害，就别再想着趋利了，至少宝瓶洲这边就别想了。

    而张直故意带着吴瘦来这边登门拜访，何尝不是一种试探，对于这个年轻隐官，张直有三件事需要验证，第一，会不会担任大骊国师，继承文脉师兄绣虎崔瀺，第二，青萍剑宗在这桐叶洲，有无担任一洲仙府执牛耳者的野心，第三，陈平安的心性，与绣虎有多相似，与崔瀺又多少差异，他张直和包袱斋才好看菜下碟。

    包袱斋在这边到底投入多少本钱，得先看过三个答案才能有个粗略的定论。

    因为包袱斋真正在意的两座渡口，已经不是那个南方诸国恢复极快的宝瓶洲，而是桐叶洲和扶摇洲两地。

    天下九洲有仙家渡口处，或明或暗，几乎都有包袱斋买卖。

    崔东山突然笑呵呵道：吴瘦的包袱斋，当年在宝瓶洲，没有做什么见不得光的事情吧

    张直淡然道：要是有，哪里需要米剑仙提醒吴瘦自己找个地方，我早就帮他挑好了。包袱斋，是我一手创建起来的，我是劳碌命，事无巨细，都喜欢亲自盯着，所以包袱斋始终就是个一言堂，举个例子，我要是中土大龙湫的宗主，处置小龙湫那几个吃里扒外的孽障，根本无需通过祖师堂议事，一言决之，只需派出龙髯仙君，到了这桐叶洲小龙湫，就地处决。

    做买卖的人，有自己的生财之道，自古而然，只是生意人，归根结底还是做人，还是要讲一讲底线的。

    买卖想长久，跟着大势走。

    可要是亏心事做多了，人不收天收。

    听到这里，崔东山点点头，这才算明白人说了些敞亮话嘛。

    张直说道：当年赶走了包袱斋，崔国师立即为宝瓶洲引入了范先生和商家，就像为后者清场。吃了这个闷亏，我们包袱斋认栽，咎由自取，没什么怨言。

    那就照陈先生说的，关于宝瓶洲重新开张一事，何时天下太平了，包袱斋和落魄山，再来好好商议。

    至于桐叶洲这边，包袱斋诚意如何，底色又如何，我觉得可以用开凿大渎的合作一事作为开端。崔宗主意下如何

    吴瘦知道自家祖师与白衣少年在以心声交流，胖子悔青了肠子，早知道就跟那个小姑娘讨要一碗热茶了，也好过现在干坐着。

    不知为何，那位年轻隐官又走出屋子，身边还跟着那个拎着炉子的黑衣小姑娘。

    现在吴瘦再瞧见这个洞府境的小水怪，堂堂元婴境，但凡在座诸位不觉得磕碜，吴瘦恨不得跪地磕头，高呼姑奶奶。

    周米粒又给所有人添了茶水，轮到吴瘦这边，赶忙低头与小姑娘连连道谢，差点热泪盈眶。

    崔东山笑道：上个胖子同样走了遭仙都山，还不如你幸运呢。

    陈平安坐在长凳上，周米粒就坐在一旁。

    从袖中摸出一把合拢起来的玉竹折扇，陈平安将竹扇轻轻放在桌上，笑道：方才在屋内，才记起之前在鸳鸯渚那边，张先生亲自开设包袱斋，斋名‘和气’，开门做买卖，果然是和气生财，我跟几个朋友恰逢其会，仔细逛过和气斋，大开眼界，好像还欠了张先生一个人情，两张字据。天下事，一码归一码，买卖不成仁义在。

    原来之前在和气斋内，陈平安一眼相中了这把珍贵折扇，只是当时身上没带多少神仙钱，囊中羞涩，不曾想斋内很快就有一位符箓美人姗姗而至，主动提出可以带走扇子，以后在任意一处渡口包袱斋，补上钱就是了，事后包袱斋肯定会自行销毁欠条字据。之后李槐瞧上了那块好似盆景的山仙，一位老柳树精就栖息其中，包袱斋开价十颗谷雨钱，陈平安就又代替李槐订立了一张字据。

    崔东山伸手拿过折扇，啪一声打开，扇面节录苏子祈雨贴，另外一面是谪仙山柳洲草书所写《龙蜇诗》。扇子本身完全可以视为一件水法重宝了，法宝品秩跑不掉的，资质好一点的剑修，运道好，拣选一个雷电交加大雨滂沱的时日，沐浴更衣之后，打开扇子，一边看草书一边看天候，机缘巧合之下，说不定还能学点昔年剑仙柳洲的些许剑意仙气。

    崔东山疑惑道：先生，当时包袱斋开在鹦鹉洲，好像不在鸳鸯渚。

    陈平安恍然道：这样吗那就是我记岔了。

    吴瘦都快崩溃了，隐官大人你说话，这么有诚意的吗

    张直从袖中摸出两张字据，落款人都是落魄山陈平安，其中一张欠条，是折扇的五十颗谷雨钱，另外仙山盆景十颗谷雨钱。