宝珠文学

第370章 气功（第2页）

    动与崩同时发之，周密配合，开始先动其手，再动其足，再动其腿，动其肘，动其膝。

    而后再练其身，练其跃，练久者力大，再逐渐练手插砂，掌分砖，指透墙，金刚拳，一指金等。

    再练足功，腿功，如带铁瓦、缠砂袋，跃而腾，纵而上房，腾而越涧。

    而这种种，都要先从丹田练起。

    练气先要固精，精有先天和后天之别，先天之精是受于父母，来源于先天，人出生以后，其精藏于肾中，是人类生殖繁育的基本物质，又称为生殖之精。

    后天之精是指人出生以后，在饮食中吸收营养物质所化生，即水谷之精。

    此精藏于肾中，有滋养五脏六腑，产生生理功能的作用。

    而通过呼吸、意念、姿势等练功方式，把精变化为气，即练精化气。

    再进而为练气化神和练神还虚。

    这练精化气实在是练气的关键，是练气入门之道。

    常乐先深深吸口气，然后闭气，上下牙齿紧咬，停住呼吸，等过了好半天后再呼气。

    此法具有固精摄气和健齿之效，据信息上所说，如果小成，可齿提万斤。

    常乐两手握拳，牙齿紧咬，舌抵上愕，吸气，小腹向内凹，同时向上提皋丸，外肾和肛门，全身呈紧张僵硬状态，心中默然。

    过得一会，常乐开始呼气，同时松拳，小腹向外鼓，放松皋丸，外肾和肛门，接着全身放松，恢复自然状态。

    常乐再两手互相使劲搓热，将衣服松开，以肚脐为中心做环形按摩。

    正所谓呼吸者气也，动静者心也。

    心意一动则气一吸，则无力而势虚，心一动则气一呼，则有力而势实。

    人体之气为肺之府，气为力之君，因此若要言力，不能离气。

    凡是肺强之人，其力必强，肺弱之人，其力必弱。

    常乐依法先呼出浊气三口，然后屈腰，以两手直下，而后握固提上，其意以为若携千斤，其使气贯丹田臂指间。

    待腰伸直，常乐急忙将拳左右次第向前冲出，而气即随之而出。

    "哈！"

    常乐或以拳向上冲，或左右手分提，以气血贯注流通各外，只觉得气满腋肋间，又俨如千万斤在手。

    则丹田之气，不期贯而自贯矣。但提气时，须渐渐而近有恒不断，为成功之效，所以练硬功必须从呼吸开始。

    常乐看完这段信息，不觉微微点头，这确实有些道理。

    一个呼吸微弱无力之人，又何谈有力

    "哈！"

    常乐吸气如鲸，吐气如龙，冲拳而出。